拱木临周道，荒庐积古苔。
鱼因感姜出，鹤为吊陶来。
两鬓蓬常乱，双眸血不开。
圣朝敦尔类，非独路人哀。
过姚孝子庐偶书作者简介
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
过姚孝子庐偶书翻译及注释
过姚孝子庐偶书
拱木临周道，荒庐积古苔。
鱼因感姜出，鹤为吊陶来。
两鬓蓬常乱，双眸血不开。
圣朝敦尔类，非独路人哀。
译文：
我来到姚孝子庐前，
古老的庐宇被荒废，
木柱拱起，道路蜿蜒。
庐内积满了苔藓。
鱼儿因为感受到姜气而出现，
鹤鸟为了致敬陶渊明而飞来。
我双鬓常常凌乱不整，
我的双眼流血不止。
圣朝的形势不容乐观，
不仅仅我一个行人感到悲戚。
诗意：
这首诗描绘了一种寂寞、荒凉的景象。诗人以姚孝子庐为背景，通过庐宇的荒废、道路的荒凉和庐宇周围的景象来表达自己内心的孤独和痛苦。诗人的形象描写中，凌乱的双鬓和流血的双眸象征了他内心的痛苦和颓废。最后两句中，诗人通过表达"圣朝敦尔类，非独路人哀"，不仅仅把自己的悲戚表达出来，还表达了整个时代的不幸和失意。
赏析：
《过姚孝子庐偶书》是李商隐的一首寓情诗。通过描绘荒凉的姚孝子庐，诗人表达了自己内心的孤独和痛苦。诗中寓情较深，通过庐宇的荒废、道路的蜿蜒和庐宇周围的景象，抒发了作者的情感。诗人运用凌乱的双鬓和流血的双眸来形容自己内心的痛苦，增强了诗歌的表现力。整首诗所表达的孤独和痛苦情感与诗人所处的时代背景相呼应，具有深刻的意义。整首诗行文平稳，婉转抒发了诗人内心的哀愁和失意。
过姚孝子庐偶书拼音读音参考
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