褐绫袍厚暖，卧盖行坐披。
紫毡履宽稳，蹇步颇相宜。
足适已忘履，身适已忘衣。
况我心又适，兼忘是与非。
三适今为一，怡怡复熙熙。
禅那不动处，混沌未凿时。
此固不可说，为君强言之。
三适赠道友作者简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
三适赠道友翻译及注释
中文译文：
穿着厚暖的褐绫袍，躺着或者站坐时裹着。脚上是宽稳的紫毡鞋，迈步起来相当自在。脚适于忘却鞋子，身适于忘却衣服。更何况我的心灵，已经忘却了是非。三者合而为一，心情愉悦，祥和安宁。这种境界如同禅修的不动之处，还有混沌未凿开的时候。这个境界是无法言说的，我努力向你描述。
诗意和赏析：
这首诗描述了诗人在道友的影响下达到的一种心境。诗人首先通过描写自己的装扮来表达内心的宁静和安适。褐绫袍和紫毡履象征着物质的舒适，而忘却了衣服和鞋子则象征着内心的超越物质的境界。诗人进一步表达了心灵达到了一种超越是非的状态，让他感到愉悦和祥和。他比喻这个心境如同禅修的静止时刻，以及未被凿开的混沌之前的状态。诗人意识到这种境界是无法言说的，但他仍然努力向道友描述。
这首诗以简练、平实的语言表达了深刻的心灵境界。通过描写外在的装扮和内心状态的转变，诗人揭示了道友对他的影响。整首诗虽然篇幅不长，但展示了诗人对精神境界的把握和感悟。
三适赠道友拼音读音参考
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