古来传织女，七夕渡明河。
巧意世争乞，神光谁见过。
隔年期已拙，旧俗验方讹。
五色金盘果，蜘蛛浪作窠。
七夕作者简介
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
七夕翻译及注释
诗词：《七夕》
朝代：宋代
作者：梅尧臣
中文译文：
古来传织女，七夕渡明河。
巧意世争乞，神光谁见过。
隔年期已拙，旧俗验方讹。
五色金盘果，蜘蛛浪作窠。
诗意和赏析：
这首诗是宋代梅尧臣创作的《七夕》。诗人通过描绘七夕节的场景，抒发了对古代传说中的织女和牛郎的思念之情，同时也反映了现实生活中的矛盾和变迁。
诗中提到了传说中的织女，她是古代的神仙女子，与牛郎相爱，每年七夕时都要渡过一条明河，与牛郎相会。这象征了爱情的坚贞和相聚的期盼。
然而，诗中也透露出现实生活中的挣扎和矛盾。诗句“巧意世争乞，神光谁见过”表达了人们对美好爱情的追求与现实社会的冷漠和嘲讽之间的对比。诗人感叹巧妙的心思和努力，却难以在现实中得到认可和理解。同时，诗句“隔年期已拙，旧俗验方讹”则暗示了传统习俗的束缚和对爱情的考验，使得两情相悦的牛郎织女无法长久相守。
最后两句“五色金盘果，蜘蛛浪作窠”则展示了悲剧的结局。诗中的五色金盘果象征着美好的爱情和幸福，但蜘蛛却将其作为自己的巢穴。这暗示了美好的事物往往被现实的困境所破坏，爱情也常常受到外界的干扰和破坏。
总体来说，这首诗通过描绘七夕传说和现实生活的对比，表达了对爱情的向往和对现实冷漠的不满，同时也反映了爱情的脆弱和受到社会因素的影响。诗人以简洁而深刻的语言，将复杂的情感和思考娓娓道来，给人留下深刻的印象。
七夕拼音读音参考
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