品物芸芸游太虚，不知谁氏宰洪炉。
一株花落分荣辱，万竅风号见有无。
觉后共占犹是梦，衣中所得亦非殊。
何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩。
还陈殿丞原人论作者简介
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
还陈殿丞原人论翻译及注释
《还陈殿丞原人论》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
品物芸芸游太虚，
不知谁氏宰洪炉。
一株花落分荣辱，
万竅风号见有无。
这首诗词以品物芸芸、游太虚为开篇，表达了世间万物的繁华和变幻无常。接着，诗人提出了一个问题，即不知道是谁主宰了这个广阔的世界。在这个世界中，一朵花的开放与凋谢，代表了人们的荣辱得失，而万物的生命力则通过风的呼啸声来展现。
觉后共占犹是梦，
衣中所得亦非殊。
何如鼓瑟浴沂水，
春服成时咏舞雩。
接下来，诗人表达了对人生的思考。他认为，人生如梦一场，觉醒后所得的一切都不是特别重要。他提出了一个问题，即何不像古人那样，在沂水边鼓瑟、沐浴，或者在春天穿上盛装，歌颂舞雩。
这首诗词通过描绘世间万物的变幻和人生的虚幻，表达了对世界和人生的思考。诗人提出了一种超越尘世的境界，鼓励人们在繁华与虚幻之间寻求内心的宁静和真实。
还陈殿丞原人论拼音读音参考
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