不但乘舟亦跨鞍，道长无地问平安。
相逢只谩分襟速，既别方知聚首难。
海内忘形今有几，天隅独在若为宽。
夜过林寺犹前日，诗到还成隔岁看。
次韵子耕去秋临安归途见过于玉山智门寺之作作者简介
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
次韵子耕去秋临安归途见过于玉山智门寺之作翻译及注释
《次韵子耕去秋临安归途见过于玉山智门寺之作》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
译文：
不但乘舟亦跨鞍，
道长无地问平安。
相逢只谩分襟速，
既别方知聚首难。
海内忘形今有几，
天隅独在若为宽。
夜过林寺犹前日，
诗到还成隔岁看。
诗意：
这首诗以诗人从临安归途中路过智门寺为背景，表达了离别、相逢和时光流转的情感。诗人在旅途中乘舟、跨马，心怀忧虑，但又无处倾诉平安的心情。当彼此相逢时，只能匆匆分别，才能真正体会到再次相聚的难度。尽管身处海内，忘却了自我，但在天边的独处，感觉宽广无边。夜晚经过林寺，仍感觉像前一天，诗歌却会跨越岁月流传下来。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了作者内心的情感和对人生的思考。诗中的形象描写简练明快，通过乘舟和跨马这两个动作，表达了诗人旅途的艰辛和不安。诗人无法找到一个可以倾诉的地方，表现了他的孤独和无助。相逢时只能匆匆分别，增加了诗人对再次相聚的期盼和珍惜。诗人感觉自己已经忘记了自我，海阔天空，但在天隅的独处感到无比宽广，这种对自然的感悟使人产生共鸣。最后，诗人提到夜晚经过林寺，感觉时间仿佛停滞，而诗歌却能跨越岁月的限制，永远留在人们的心中。
这首诗通过简洁而深刻的语言，表达了作者对离别、相逢和时光流转的感慨。同时，诗人对自然的感悟和对诗歌永恒性的追求也在诗中得以体现。整首诗抒发了作者复杂的情感和对人生的思考，具有一定的哲理性。
次韵子耕去秋临安归途见过于玉山智门寺之作拼音读音参考
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