横山留我正青眼，不是归心久更微。
病后团蒲随地隐，望中落木故园稀。
一区已辨云为盖，四壁但从山作围。
不厌是中无一物，径来相就老禅扉。
仲宗过筠庄作诗见招且有借庵之意次其韵作者简介
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。
仲宗过筠庄作诗见招且有借庵之意次其韵翻译及注释
这首诗是宋代李弥逊创作的《仲宗过筠庄作诗见招且有借庵之意次其韵》。以下是我为您的诗词提供的中文译文、诗意和赏析。
译文：
横山留我正青眼，
不是归心久更微。
病后团蒲随地隐，
望中落木故园稀。
一区已辨云为盖，
四壁但从山作围。
不厌是中无一物，
径来相就老禅扉。
诗意：
这首诗描绘了仲宗（诗人）经过筠庄时的景象，表达了作者内心深处的感慨和思考。诗中通过描写山水和庵院的景物，寄托了作者对禅宗思想的思索和对人生意义的追寻。
赏析：
首句"横山留我正青眼"，以山的壮丽景色作为开篇，展示了作者对大自然的赞叹之情。"不是归心久更微"表达了作者对回归平凡生活的渴望，却发现归心之路已经渐行渐远。
接下来的两句"病后团蒲随地隐，望中落木故园稀"，通过描写患病后草木凋零、故园荒芜的景象，寓意着岁月流转、时光荏苒，故园已成过去。
"一区已辨云为盖，四壁但从山作围"这两句表达了作者对禅宗境界的追求。诗人认为在禅宗修行中，云即为房屋的屋盖，四壁则是由山峦形成的自然屏障。这种简朴的环境中，没有物质的束缚，使人可以更加专注于心灵的净化和修行。
最后两句"不厌是中无一物，径来相就老禅扉"强调了修行者要超越物质欲望，追求内心的宁静和智慧。"老禅扉"象征着禅宗修行的道场，意味着诗人愿意虚心学习，并自愿接受禅宗的教诲。
整首诗抒发了作者对自然景物和内心境界的感悟和追求，以简洁而深刻的语言，展示了禅宗思想的精髓和哲理。
仲宗过筠庄作诗见招且有借庵之意次其韵拼音读音参考
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