有范 >古诗 >至灵吟诗意和翻译_宋代诗人邵雍
2026-03-15

至灵吟

宋代  邵雍  

至灵之谓人,至贵之谓君。
明则有日月,幽则有鬼神。

至灵吟翻译及注释

《至灵吟》是宋代哲学家邵雍的一首诗词。这首诗词描述了人与君王的关系,以及宇宙中明与幽的对立。以下是诗词的中文译文:

至灵之谓人,
至贵之谓君。
明则有日月,
幽则有鬼神。

诗意:
这首诗词表达了人与君王的至高无上的地位。"至灵"指的是人的精神和灵魂,"至贵"则意味着君王的尊贵地位。诗中通过明与幽的对比来突显这个主题。"明"代表阳光明媚的白天,象征着世俗的明亮和权力的象征,而"幽"则代表暗夜和神秘的世界,象征着超自然的力量和灵性的存在。

赏析:
这首诗词运用了对立和对比的手法,通过明与幽、日月与鬼神的对比,生动地展现了人与君王在宇宙秩序中的地位。诗中的"至灵"和"至贵"表达了人作为有思想和灵魂的生命的尊贵地位,而君王则被视为至高无上的存在。通过描绘明与幽的对立,诗人突出了君王作为统治者的权威和力量。

这首诗词同时揭示了宇宙中存在着超自然的力量和神秘的世界。日月象征着明亮和光明,代表了世俗的秩序和权力,而鬼神则代表了超越世俗的神秘力量和灵性。通过这种对立的描绘,诗人强调了君王作为人类和神灵之间的桥梁的重要性。

这首诗词通过简洁而有力的表达,深入探讨了人类的地位和君王的权力。它提醒人们,人作为至灵的存在具有无比的尊贵,君王则应该以明智和慈悲的方式运用自己的权力,以促进社会的和谐与稳定。同时,诗词也启示了人们宇宙中隐藏的神秘力量和灵性的存在,提醒人们谦虚和敬畏宇宙的伟大。

至灵吟拼音读音参考

zhì líng yín
至灵吟

zhì líng zhī wèi rén, zhì guì zhī wèi jūn.
至灵之谓人,至贵之谓君。
míng zé yǒu rì yuè, yōu zé yǒu guǐ shén.
明则有日月,幽则有鬼神。


相关内容:

伊川吟

一等吟

一春吟

药轩

燕堂闲坐


相关热词搜索:
热文观察...
  • 治心吟
    心亲于身,身亲于人。不能治心,焉能治身。不能治身,焉能治人。...
  • 中和吟
    性亦故无他,须是识中和。心上语言少,人间事体多。如霖回外旱,似药起沉痾。一物尚不了,其如万......
  • 中秋吟
    中秋光景好,况复月团圆。大抵众所家,奈何兼独难。天晴仍客好,酒美更身安。四者若阙一,不能成......
  • 忠信吟
    忠信于人最有情,平居非是鬼神轻。何须只在江湖上,患难切身然后行。...
  • 竹庭睡起
    竹庭睡起闲隐几,悠悠夏日光景长。鸎方引雏教嫩舌,杳正垂实装轻黄。雨滴幽梦时断续,风翻远思还......