君不见而家直臣犯天怒，身死未寒碑已仆。
又不见而家处士承天渥，闭门水竹以自乐。
云仍妙参曾杨诀，谓余地宅谁优劣。
小烦稳作子午针，灵于己则灵于人。
赠魏山人作者简介
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
赠魏山人翻译及注释
《赠魏山人》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
你是否看到了，家中的直臣得罪了上天的愤怒，
身死未久，碑文已经倒下。
你是否也看到了，家中的士人得到了上天的恩宠，
闭门修养，以水竹为乐。
云仍然妙参曾杨诀，说我的住宅与谁更优秀。
我小心翼翼地将子午针稳定下来，
只有自己灵活，才能使他人受益。
诗意：
这首诗词以对比的方式描绘了两种不同的生活方式和价值观。第一部分描述了一个直臣因得罪上天而遭受不幸的命运，强调了天命的威严和不可违背的力量。第二部分则描绘了一个士人通过修养自身，获得了上天的恩宠，过着宁静自乐的生活。通过对比，诗人表达了自己对于修身养性的重视，并强调了个人修养对于个人和社会的影响。
赏析：
这首诗词通过对比的手法，展现了作者对于修身养性的追求和对于个人修养的重视。诗中的直臣和士人代表了两种不同的生活方式和价值观。直臣因得罪上天而遭受不幸，强调了天命的威严和不可违背的力量。而士人通过修养自身，获得了上天的恩宠，过着宁静自乐的生活。诗人通过这种对比，表达了自己对于修身养性的追求，并强调了个人修养对于个人和社会的影响。
诗中的“子午针”象征着精确和稳定，诗人将其与修身养性相联系，强调了个人修养的重要性。只有个人内心的灵活和稳定，才能使他人受益。整首诗词以简洁明了的语言表达了作者的思想和情感，给人以启迪和思考。
赠魏山人拼音读音参考
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