气并阴阳正，仁无雨露偏。
阖开知有地，奇耦自潜天。
虽焕双纹异，仍存一节坚。
薰风动蝉腹，槐绿又鸣弦。
豫庵三端诗·蝉竹作者简介
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
豫庵三端诗·蝉竹翻译及注释
《豫庵三端诗·蝉竹》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗以蝉竹为题材，通过描绘蝉竹的特点和意象，抒发了作者对于自然界中气候、阴阳和人与自然的关系的思考和感悟。
诗词的中文译文如下：
气并阴阳正，
仁无雨露偏。
阖开知有地，
奇耦自潜天。
虽焕双纹异，
仍存一节坚。
薰风动蝉腹，
槐绿又鸣弦。
这首诗词传达了深刻的诗意和哲理。诗人通过蝉竹这一自然景物，表达了对于天地间气候变化、阴阳和谐以及人与自然的关系的思考。
首先，诗中提到"气并阴阳正"，表达了大自然中的阴阳之气融合和谐的状态。这句诗意味着自然界的变化和运行是有规律的，阴阳相互交融，保持着平衡。
其次，"仁无雨露偏"这句诗表达了大自然的慈爱和公平。雨露是大地的恩赐，对于每一片土地都是平等的，没有偏袒之意。这也可以引申为人与人之间应该平等相待，不偏袒、不偏心。
接下来的两句"阖开知有地，奇耦自潜天"，诗人通过描述蝉竹的特点，表达了自然万物的智慧和生命力。蝉竹的根系延伸深入地下，与天地相连接，展示了自然界中万物的联系和生命的延续。
"虽焕双纹异，仍存一节坚"这句诗形容了蝉竹的特色。蝉竹的纹理独特，但仍然保持着坚韧不拔的本质。这可以理解为人生中的困难和变化，虽然外表不同，但内心的坚定和坚持不变。
最后两句"薰风动蝉腹，槐绿又鸣弦"通过描绘风吹动蝉竹和槐树的景象，传递出和谐的气氛。蝉竹因风而鸣，槐树由绿叶和风声构成一曲动听的音乐。这个场景表达了自然界万物相互依存、和谐共生的状态。
《豫庵三端诗·蝉竹》通过对蝉竹的描绘，以及与自然界及人生的联系，表达了作者对于自然的敬畏和思考。这首诗词通过简洁而意味深长的语言，展现了岳珂对于自然界和人类关系的思考，以及对于和谐、坚韧和智慧的赞颂。
豫庵三端诗·蝉竹拼音读音参考
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