衡山七十二，高是祝融峰。
下界蛮方近，中天岳势崇。
四维皆佛占，绝顶正秋浓。
翼宿平垂地，雷池暗起龙。
简书曾禹授，燔祭自周封。
拜庙巡阴石，看桥入古松。
雪深居板屋，日转动厨钟。
片水清如镜，洞庭微见踪。
游衡山作者简介
徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
游衡山翻译及注释
《游衡山》是宋代徐照创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
衡山有七十二峰，其中最高的是祝融峰。山下的蛮族地区近在咫尺，山中的天空显得格外崇高。四面环山都是佛像的占据，山巅的景色正是深秋的浓郁。星星如翼宿平卧在天空，雷池中隐约升起龙形的云气。简书记载着曾禹的授课笔记，历史上的周文王也曾在此举行过燔祭仪式。我顶礼膜拜庙宇，绕行阴石巡游，然后进入古松林中观赏。居住在山中的板屋里，雪深如屋顶，白昼的时光转动着厨房的钟摆。山中的湖泊碧水如镜，洞庭湖微微可见踪迹。
诗意与赏析：
这首诗词描绘了徐照游历衡山的景色和所感所想。衡山以其壮丽的山峰和美丽的自然风光而闻名，徐照在诗词中表达了对衡山壮丽景色的赞叹和敬畏之情。
首先，徐照描述了衡山的地理特征。七十二峰使得整个山脉如同天然屏障，其中祝融峰高耸入云，给人以崇高的感受。衡山的地理位置使得山下与蛮族地区相邻，展现了山脉与平原的对比。同时，衡山也是天空的巅峰，给人以天人合一的印象。
其次，徐照描绘了衡山的文化和历史背景。衡山四周布满佛像，显示了佛教在这片土地上的影响力和深厚的底蕴。山巅上秋天的景色浓郁多彩，给人以美好的感受。翼宿平卧、雷池升起的云气则给人以神秘的感觉，似乎山中隐藏着未知的宇宙力量。
最后，徐照描述了他自己在衡山的旅行经历。他翻阅了简书上记载的曾禹的授课笔记，感慨历史的沉淀和传承。他参观庙宇，绕行阴石，感受山中神秘的氛围。进入古松林中，他欣赏着古老松树的风采。他在山中的板屋中居住，感受到雪的厚度和白昼的流转。他看到湖泊中清澈如镜的水面，洞庭湖微微可见的踪迹给人以宁静和深远的思考。
总体而言，这首诗词通过对衡山自然风光和文化历史的描绘，表达了徐照对大自然壮丽景色的赞叹，以及对历史文化的敬重。
游衡山拼音读音参考
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