千古雄文造圣真，眇然幽思入无伦。
他年未免投天禄，虚为新都著剧秦。
扬子作者简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
扬子翻译及注释
诗词：《扬子》
朝代：宋代
作者：王安石
千古雄文造圣真，
眇然幽思入无伦。
他年未免投天禄，
虚为新都著剧秦。
中文译文：
千古雄文创造了崇高的真理，
微不足道的思绪超越了常理。
未来的岁月或许会加入政治权贵，
虚幻的新都将上演戏剧般的秦朝。
诗意和赏析：
这首诗词是王安石的作品，表达了对文学艺术的赞美和对权力政治的思考。诗中提到的"雄文造圣真"指的是文学作品的伟大价值，它们能够传达出崇高的真理和智慧。"眇然幽思入无伦"则表达了诗人内心深处微小而独特的思考，它们超越了寻常的常规和桎梏。诗人意味深长地指出，未来可能会有人投身于政治权势之中，追求名利，而这种追求往往是虚幻的，如同剧场上的表演一样。"新都"和"剧秦"则象征着权力的中心和政治的舞台。
整首诗抒发了王安石对文学的崇敬和对权力政治的警示。他认为文学作品具有永恒的价值，而政治权力往往是虚幻和戏剧化的。这也可以被理解为对现实社会的反思，提醒人们在追逐权力和名利的同时，要保持对真理和智慧的追求，不被虚幻世俗所蒙蔽。
扬子拼音读音参考
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