杨徐僭盗雄图炽，高吕陵夷霸气阑。
犹有昆冈作龙虎，千秋原庙奉衣冠。
扬州杂咏七首作者简介
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
扬州杂咏七首翻译及注释
《扬州杂咏七首》是宋代晁补之的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
杨徐僭盗雄图炽，
高吕陵夷霸气阑。
犹有昆冈作龙虎，
千秋原庙奉衣冠。
诗意：
这首诗词描述了扬州的景物和历史。诗人通过描绘扬州的名胜古迹和历史人物，表达了对这座城市的赞美和敬仰之情。
赏析：
这首诗词以扬州为背景，通过描绘一系列景物和历史人物，展示了扬州的雄伟和辉煌。下面对每一句进行分析：
杨徐僭盗雄图炽：
"杨徐僭盗"指的是扬州的历史上两位叛逆之徒：杨行密和徐达。他们在乱世中崛起，建立了各自的势力，对扬州产生了重要影响。"雄图炽"表示他们的野心勃勃，雄心壮志。
高吕陵夷霸气阑：
"高吕陵"指的是扬州的名胜高邮吕蒙陵，吕蒙是三国时期吴国的将领，他的陵墓被称为高吕陵。"夷霸气阑"表示吕蒙的陵墓气势雄伟，展现了他在历史上的英勇和霸气。
犹有昆冈作龙虎：
"昆冈"指的是扬州的另一个名胜，昆冈山。"作龙虎"表示山势险峻，形如龙虎。这里表达了山势的壮丽和峻峭之处。
千秋原庙奉衣冠：
"千秋原庙"指的是扬州的另一处名胜，千秋塔和原庙。"奉衣冠"表示这座塔和庙是为了纪念历史人物而修建的，他们曾经在扬州留下了重要的贡献。
整首诗词通过描绘扬州的名胜古迹和历史人物，展示了这座城市的雄伟和辉煌。诗人对扬州的景物和历史表达了敬仰之情，赞美了这座城市的壮丽和光荣。
扬州杂咏七首拼音读音参考
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