有范 >名句 >无门为法门的意思和全诗出处及赏析翻译_宋代诗人释慧开
2025-07-24

无门为法门的意思和全诗出处及赏析翻译

出自:偈颂八十七首  
朝代:宋代  
作者:释慧开  
字数:5  
平仄:平平仄仄平  

【古诗内容】
无门为法门,三关何用立。
熟处即难忘,又从这里人。

无门为法门翻译及注释

《偈颂八十七首》是宋代释慧开所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
无门为法门,三关何用立。
熟处即难忘,又从这里人。

诗意:
这首诗揭示了佛法的本质和修行的道路。作者表达了“无门为法门”的观念,指出佛法无需依附特定的门派或教义,真正的法门是超越一切界限的。他提到“三关何用立”,指的是修行者不应受制于外在的形式、规则或教条,而是应该直接了悟佛法的实质。诗中还强调了修行的重要性,通过熟悉和经历,人们可以深刻理解佛法的内涵,并将其融入自己的生活中。

赏析:
这首诗词简洁而深刻地表达了佛法的核心思想,具有启发人心的力量。首句“无门为法门,三关何用立”直接点出佛法的本质,强调了超越教派和形式的重要性。这种观念对于修行者来说,意味着不应被狭隘的观念所束缚,而应以开放的心态去探索佛法的真谛。

第二句“熟处即难忘,又从这里人”则强调了通过实践和体验来深化对佛法的理解。熟悉佛法后,它将成为修行者内心不可磨灭的一部分,指引着他们的思想和行为。这种体悟不仅来自于外部的教导,更重要的是来自于内心的体验和领悟。

整首诗词寥寥数语,却传递出深邃的思想。它鼓励人们超越教条和界限,直面佛法的真实内涵,并通过实践和体验将佛法融入自己的日常生活。这种观点对于修行者和信仰佛法的人们都具有重要的启示作用,引导他们在修行路径上找到正确的方向。

无门为法门拼音读音参考

jì sòng bā shí qī shǒu
偈颂八十七首

wú mén wèi fǎ mén, sān guān hé yòng lì.
无门为法门,三关何用立。
shú chù jí nán wàng, yòu cóng zhè lǐ rén.
熟处即难忘,又从这里人。


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