山体本至静，仁体亦如之。
乐者有深味，鲁论无费辞。
目玩唯自得，心契若有期。
逝川同一旨，妙理无容窥。
刘公本好古，雅志非好奇。
诸君为著语，殆类爱山诗。
泉石涵清思，松柏媚幽姿。
古来山中人，此道未必知。
蜡屐张乃癖，拄笏殆成凝。
独有首阳高，薇苦甘如饴。
得仁即无怨，千载真吾师。
为刘君符赋乐山诗翻译及注释
《为刘君符赋乐山诗》是宋代陆文圭所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
山体本至静，仁体亦如之。
山体本身是非常宁静的，而仁德的性情也如同山体一般宁静。
乐者有深味，鲁论无费辞。
对于喜好音乐的人来说，其中蕴含着深刻的意味，而说论音乐的人却无需费尽辞藻。
目玩唯自得，心契若有期。
欣赏山景仅为自己而得到满足，心灵间仿佛与山有了默契。
逝川同一旨，妙理无容窥。
流逝的河水与山体有着共同的宗旨，其中的妙理无法被人完全洞悉。
刘公本好古，雅志非好奇。
刘君符本来就热爱古代文化，他的志向并非出于好奇心。
诸君为著语，殆类爱山诗。
各位朋友纷纷写下言辞，几乎都是对山水诗的喜爱。
泉石涵清思，松柏媚幽姿。
山泉和石头蕴含着清澈的思绪，松树和柏树展现出幽美的姿态。
古来山中人，此道未必知。
古往今来居住在山中的人，并不一定能理解这种境界。
蜡屐张乃癖，拄笏殆成凝。
蜡屐张乃是一种独特的癖好，拄笏几乎已经变得僵硬。
独有首阳高，薇苦甘如饴。
只有首阳山高耸入云霄，薇草苦涩却又甘甜如饴。
得仁即无怨，千载真吾师。
获得仁爱即可摆脱怨恨，这是千年来真实的师训。
这首诗词通过对山体、音乐、心灵默契以及刘君符等元素的描绘，表达了陆文圭对于山水之美和仁德之道的思考。山体的宁静与仁德的性情相呼应，音乐中蕴含着深刻的意义，欣赏山景是一种自得的心境。诗中同时提到了古代文化的热爱和对山水诗的喜爱，以及人与自然的互动与共鸣。通过描述山水景色和人物特质，诗词唤起读者对于自然之美和道德品质的共鸣，展现了陆文圭对于美与善的追求。
为刘君符赋乐山诗拼音读音参考
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