人无百年人，枉作千年计。
傀儡棚头，看过几场兴废。
朱颜易改，可惜欢娱地。
劝君酒，唱君歌，为君醉。
沧溟一叶，正在横流际。
阮籍途穷，啼得血流何济。
天公老大，不管人间世。
莫莫休休。
，莫问甚底。
思仙会 效杨吏部礼作者简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
思仙会 效杨吏部礼翻译及注释
《思仙会 效杨吏部礼》是元代作家元好问创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
人无百年人，枉作千年计。
傀儡棚头，看过几场兴废。
朱颜易改，可惜欢娱地。
劝君酒，唱君歌，为君醉。
沧溟一叶，正在横流际。
阮籍途穷，啼得血流何济。
天公老大，不管人间世。
莫莫休休，莫问甚底。
诗意和赏析：
这首诗词表达了对人生短暂和世事无常的思考。诗人通过描绘人生的无常和短暂，表达了对时间流逝的感慨和对人生价值的思考。
诗的开头，诗人写道：“人无百年人，枉作千年计。”这句话意味着人的一生短暂，千年的计划和努力都可能是徒劳的。接着，诗人提到“傀儡棚头，看过几场兴废。”这里的“傀儡棚头”指的是人们在世事变迁中的无奈和无力，观察着兴衰的变化。
诗中还提到了朱颜易改，可惜欢娱地。这句话表达了美貌易逝，欢乐易散的现实。诗人劝人们要享受生活，喝酒、唱歌，为自己陶醉。接着，诗人用“沧溟一叶，正在横流际”来形容人生如同茫茫大海中的一片叶子，漂泊在横流之中，表达了人生的无常和不确定性。
诗的后半部分，诗人提到了阮籍途穷，啼得血流何济。这里的阮籍是指古代文人阮籍，他在逆境中流泪，但流泪又能解决什么问题呢？最后，诗人提到“天公老大，不管人间世。莫莫休休，莫问甚底。”这句话表达了对天命和宿命的思考，认为人无法左右自己的命运，所以不要过多地追问人生的意义。
总的来说，这首诗词通过对人生短暂和世事无常的描绘，表达了对时间流逝和人生价值的思考，以及对命运和宿命的思考。诗人劝人们要珍惜当下，享受生活，不要过多地追问人生的意义。
思仙会 效杨吏部礼拼音读音参考
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