鸡头吾弟藕吾兄，头角崭然也不争。
白璧中藏烟水晦，红裳左祖雪花明。
一生子木非知已，千载灵均是主盟。
每到炎官张火伞，西山未当圣之清。
食菱作者简介
杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
食菱翻译及注释
《食菱》是杨万里的一首宋代诗词。这首诗词描绘了作者在品尝菱果时的感受和思考。
诗词的中文译文如下：
鸡头吾弟藕吾兄，头角崭然也不争。
白璧中藏烟水晦，红裳左祖雪花明。
一生子木非知已，千载灵均是主盟。
每到炎官张火伞，西山未当圣之清。
这首诗词的诗意是多层次的，可以从不同角度解读。
首先，诗中的“鸡头”和“藕”是对菱果的形象描写，表达了作者对菱果的喜爱和赞美。作者将菱果比喻为“鸡头”和“藕”，形象生动地描绘了菱果的外形特点。
其次，诗中的“白璧中藏烟水晦，红裳左祖雪花明”描绘了菱果的色彩和质地。白璧是指菱果的白色果肉，犹如藏有烟雾般的朦胧之美；红裳则指菱果的红色果皮，如同雪花般明亮。通过对菱果色彩的描绘，诗人展示了菱果的美丽和独特之处。
此外，诗中还蕴含了对人生和友情的思考。诗中的“一生子木非知已，千载灵均是主盟”表达了作者对友情的珍视和推崇。作者认为，一生中能够结交一个真正的知己是不易的，而千年来灵魂相通的友谊更是宝贵的。这种友情被诗人视为主要的盟约和精神纽带。
最后，诗中的“每到炎官张火伞，西山未当圣之清”表达了作者对自然景观的向往和追求。炎官和火伞是指夏天的炎热和阳光，而西山则代表了一种纯净和宁静的境界。诗人希望能够远离尘嚣，追求内心的宁静和纯净。
总的来说，这首诗词《食菱》通过对菱果的描绘，表达了作者对菱果的喜爱和赞美，同时也蕴含了对友情和自然的思考和追求。这首诗词以简洁明了的语言，展示了杨万里独特的诗意和审美观。
食菱拼音读音参考
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