三年不踏门前路，今夜仍看屋里灯。
照佛有余长自照，澄心无法便成澄。
追欢狂客去忘返，入定孤僧唤不譍。
更到西禅何所问，隔墙鱼鼓正登登。
上元夜适劝至西禅观灯作者简介
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
上元夜适劝至西禅观灯翻译及注释
《上元夜适劝至西禅观灯》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
三年不踏门前路，
今夜仍看屋里灯。
照佛有余长自照，
澄心无法便成澄。
追欢狂客去忘返，
入定孤僧唤不譍。
更到西禅何所问，
隔墙鱼鼓正登登。
诗意：
这首诗词描绘了苏辙上元夜到西禅观灯的情景，表达了他对佛法与人生的思考和感悟。诗人在自己长时间不离家的情况下，仍然通过灯光照耀下的佛像来反思自己的内心。他意识到，灯光可以照亮佛像，但是内心的清明和澄净却需要自己去修炼和实现。他观察到一些追求享乐的客人热衷于外界的欢乐而忘记了回归内心，而僧人们入定修行却无法被外界的喧嚣所干扰。最后，他问道，在这个禅宗修行的地方，还有什么问题需要去探求，而只听到分隔墙外传来的鱼鼓声，节奏有力地敲击着。
赏析：
这首诗词通过对上元夜西禅观灯活动的描绘，展示了诗人对人生和修行的思考。诗人通过对灯光、佛像和内心的对比，表达了内心清明和澄净的重要性，认识到修行和觉悟需要通过自我努力来实现。他对追求享乐和忘记内心的人的批评，以及对僧人修行的赞美，体现了他对于内心修行和精神追求的认同。最后的鱼鼓声象征着禅宗修行的节奏和氛围，也呼应了整个诗词中的宁静和专注。整首诗词以简练的语言和清晰的形象，传达了对于内心修行和精神追求的深刻思考和呼唤。
上元夜适劝至西禅观灯拼音读音参考
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