qì lín bēi fèng
| 成语解释： | ①古代以为麟是仁兽，天下太平时乃出现；又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。后因以“泣麟悲凤”为哀伤国家衰败之典。②古琴操名。 |
|---|---|
| 成语出处： | 孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。 |
| 感情色彩： | 中性成语 |
| 成语用法： | 作谓语、定语；用于书面语 |
| 成语结构： | 联合式成语 |
| 产生年代： | 当代成语 |
| 成语例子： | 又不是清夜闻钟，又不是黄鹤醉翁，又不是泣麟悲凤。★元·王实甫《西厢记》第二本第五折 |
词语分开解释
泣麟 : 1.《公羊传．哀公十四年》:"十有四年，春，西狩获麟……麟者，仁兽也。有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰:'有麕而角者'。孔子曰:'孰为来哉!孰为来哉!'反袂拭面，涕沾袍。"又:"西狩获麟。孔子曰:'吾道穷矣。'"何休注:"麟者太平之符，圣人之类，时得麟而死，此亦天告夫子将没之征，故云尔。"后以"泣麟"为哀叹悲泣世衰道穷之典。
泣麟悲凤是什么意思
1.古代以为麟是仁兽，天下太平时乃出现;又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传．哀公十四年》﹑《论语．子罕》。后因以"泣麟悲凤"为哀伤国家衰败之典。 2.古琴操名。
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