商於六里，野塘千古□烟霞。
灵苗郁郁无涯，荡青冥风露，金素发清华。
散霜丛弥岸，月影明沙。
仙经浪夸。
种瑶草、养铅砂。
争信琼杯芳荐，药镜黄芽。
秋香晚节，也分到、山中宰相家。
休更羡、刘阮桃花。
婆罗门引 亦名菊潭秋作者简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
婆罗门引 亦名菊潭秋翻译及注释
《婆罗门引 亦名菊潭秋》是元代作家元好问的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
商於六里，野塘千古□烟霞。
在六里的商於，野塘中千古流传的烟霞。
灵苗郁郁无涯，荡青冥风露，金素发清华。
灵动的苗木郁郁葱葱，无边无际，摇曳在青冥之中，被清晨的露水浸润，散发出金色的光华。
散霜丛弥岸，月影明沙。仙经浪夸。
散落的霜花遍布岸边，月光照耀下的沙滩明亮如白昼。仙人经过时赞叹不已。
种瑶草、养铅砂。
种植着珍贵的瑶草，培养着铅砂。
争信琼杯芳荐，药镜黄芽。
争相相信琼杯中的美酒，推荐芳香的佳酿，药镜中映照出黄色的芽苗。
秋香晚节，也分到、山中宰相家。
秋天的芬芳晚节，也分到了山中宰相的家中。
这首诗词以自然景物为背景，描绘了一个美丽而神秘的场景。通过描写野塘中的烟霞、苗木的生长、霜花的散落以及琼杯中的美酒，表达了作者对自然的赞美和对美好事物的追求。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，使得诗词充满了浓郁的意境和情感。整首诗词展现了元代文人对自然的热爱和对美的追求，同时也反映了作者对人生的思考和感悟。
婆罗门引 亦名菊潭秋拼音读音参考
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