姑射山人，仙去后、唯存标格。
犹赖有、墨池老手，草玄能白。
留得岁寒风骨在，岂烦造化栽培力。
有世间、肉眼莫教看，非渠识。
元不夜，枝何月。
元未腊，花何雪。
最孤高不受，多情轻折。
只有暗香天靳予，黄金作指难为术。
更若将、解语付真真，空成色。
满江红（甲午宜兴赋僧舍墨梅）作者简介
李曾伯(1198～1265至1275间) 南宋词人。字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近）。南渡后寓居嘉兴（今属浙江）。
满江红（甲午宜兴赋僧舍墨梅）翻译及注释
诗词：《满江红（甲午宜兴赋僧舍墨梅）》
作者：李曾伯
朝代：宋代
满江红，指的是江水被红色花朵所覆盖的景象。这首诗词描绘了作者在僧舍中观赏墨梅的情景，表达了墨梅的孤高和坚韧的品质。
诗词的中文译文如下：
姑射山人，仙去后、唯存标格。
犹赖有、墨池老手，草玄能白。
留得岁寒风骨在，岂烦造化栽培力。
有世间、肉眼莫教看，非渠识。
元不夜，枝何月。
元未腊，花何雪。
最孤高不受，多情轻折。
只有暗香天靳予，黄金作指难为术。
更若将、解语付真真，空成色。
诗意和赏析：
这首诗词以李曾伯的观察和感悟，描绘了墨梅在寒冷季节中依然坚韧生长的景象。诗人以墨梅为象征，表达了墨梅的高洁和坚韧不拔的品质，同时也暗示了自身的境遇。
诗中的“姑射山人”指的是李曾伯自己，他在仙去后，只留下了墨梅的标格，也就是形态和形象。他称赞墨梅花的老手，能以浓墨写白色的梅花，表现出了墨梅独特的艺术魅力。
诗人认为墨梅能在寒冷的岁寒风中保持花骨和生命力，这并不是靠外力的栽培，而是墨梅自身的天性。他认为世人的肉眼是无法理解墨梅的美的，只有他自己能够真正理解和欣赏。
诗中的“元不夜，枝何月。元未腊，花何雪。”表达了墨梅的孤高和独立，它在非常时期依然绽放，不受其他花木的影响。
诗人称赞墨梅为“暗香天靳予”，意味着墨梅的芬芳能够感动天地。他认为黄金也难以比拟墨梅的魅力和价值。
最后两句“更若将、解语付真真，空成色。”表达了诗人的无奈和苦闷，他感叹自己无法将墨梅的美妙表达出来，墨梅的美是无法被言语所描述的。
这首诗词通过墨梅的形象，表达了作者对墨梅高洁、坚韧和独特美的赞美，同时也抒发了自身的苦闷和无奈。它展现了李曾伯独特的艺术感悟和墨梅的独特魅力，堪称宋代诗词的佳作。
满江红（甲午宜兴赋僧舍墨梅）拼音读音参考
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