君门不可入，势利互相推。
借问读书客，胡为在京师。
举头未能对，闭眼聊自思。
倏忽十六年，终朝苦寒饥。
宦途竟寥落，鬓发坐差池。
颍水清且寂，箕山坦而夷。
如今便当去，咄咄无自疑。
将归赠孟东野房蜀客（蜀客名次卿）作者简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
将归赠孟东野房蜀客（蜀客名次卿）翻译及注释
《将归赠孟东野房蜀客（蜀客名次卿）》是唐代韩愈创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
君门不可入，势利互相推。
借问读书客，胡为在京师。
举头未能对，闭眼聊自思。
倏忽十六年，终朝苦寒饥。
宦途竟寥落，鬓发坐差池。
颍水清且寂，箕山坦而夷。
如今便当去，咄咄无自疑。
诗意：
这首诗写的是韩愈将要离开长安返回故乡的心情。他感慨君门不可入，指出封建社会的门阀制度，势利相互推让。他质问在京师的读书人，为什么要留在这个充满权力和虚荣的都市。他举目无人能对话，只能闭目自我思索。他回想起自己在长安度过的十六年，一直饱受贫寒和饥饿的煎熬。在仕途上，他最终落得寥落孤单，鬓发已经变白。他描绘了颍水清澈而寂静，箕山平坦而宁静的景象。最后，他决定即将离去，毫不犹豫，不再怀疑自己的选择。
赏析：
这首诗词展现了韩愈内心的坚定和独立精神。他不屑于权势和虚荣，对封建社会的门阀制度持批判态度。他对在京师的读书人提出质问，表达出对这种功利主义思潮的不满。诗中的寒饥与寥落形容了他的艰苦经历和宦途的挫折。颍水和箕山的描绘则展现了他对故乡的向往和平静的向往。最后，他决定离去，表达了他对自己选择的坚定信念和果断决定的态度。
整首诗词以简洁、直接的语言表达了韩愈对社会现实和个人命运的思考和反思。它反映了韩愈作为一位儒家学者对社会不公和虚荣的批判态度，同时也展示了他作为一个独立思考者和行动者的决心和勇气。这首诗词在唐代文学史上具有重要地位，表达了韩愈作为文学家和思想家的独特风貌。
将归赠孟东野房蜀客（蜀客名次卿）拼音读音参考
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