筠筒音断水云村，吠入空林枸杞根。
我亦天涯音信杳，卢令诗在为招魂。
黄耳冢作者简介
林景熙（1242～1310），字德暘，一作德阳，号霁山。温州平阳（今属浙江）人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年（公元1271年），由上舍生释褐成进士，历任泉州教授，礼部架阁，进阶从政郎。宋亡后不仕，隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒，从事著作，漫游江浙，是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家，也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。
黄耳冢翻译及注释
《黄耳冢》是宋代文人林景熙的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
黄耳冢
筠筒音断水云村，
吠入空林枸杞根。
我亦天涯音信杳，
卢令诗在为招魂。
译文：
黄耳冢
竹筒中的声音断绝在水云村，
狗吠声穿过空旷的林间枸杞根。
我也在天涯漂泊，音信全无，
卢令的诗歌为了招魂而存在。
诗意：
这首诗以自然景物和个人情感交织，表达了诗人的离愁别绪和对过去的思念之情。诗中的黄耳冢是一个地名，通过描绘黄耳冢周围的景物和诗人的内心感受，展现了诗人的孤独和迷茫。
赏析：
诗中的筠筒、水云村、空林和枸杞根等形象描绘了一幅宁静而寂寥的田园风光。竹筒的声音断绝、狗吠声穿越空旷的林间，表达了诗人身处异乡的孤独和无助。诗人通过自然景物的描写，巧妙地表达了自己的内心感受。
诗词中的"我亦天涯音信杳"表达了诗人所处的境遇，他身处天涯，音信难得，感到迷茫和无助。最后一句"卢令诗在为招魂"，则是对卢令的诗歌的赞美和致敬，诗人认为卢令的诗歌能够唤起死者的灵魂，寄托了诗人对逝去的亲人或朋友的思念之情。
整首诗词以简洁明快的语言，通过对自然景物的描写和对个人情感的抒发，展现了诗人内心的孤独和对过去的思念之情。诗词的意境清新而深远，给人以思考和共鸣的空间。
黄耳冢拼音读音参考
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