乌噪残阳草满庭，此中枯木似人形。
只应神物长为主，未必浮槎即有灵。
八月风波飘不去，四时黍稷荐惟馨。
南朝庾信无因赋，牢落祠前水气腥。
衡阳泊木居士庙下作（一题作题木居士庙）作者简介
罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。
衡阳泊木居士庙下作（一题作题木居士庙）翻译及注释
诗词《衡阳泊木居士庙下作（一题作题木居士庙）》的中文译文为：“乌噪残阳草满庭，此中枯木似人形。只应神物长为主，未必浮槎即有灵。八月风波飘不去，四时黍稷荐惟馨。南朝庾信无因赋，牢落祠前水气腥。”这首诗的意境是作者在衡阳的一座庙前观景，庙中的一颗枯木形状像人。作者认为神物的所在才是主要的，浮槎并非一定有灵性。八月的风波无法消散，四季中只有黍稷馨香。庙前的水气令人嗅到腥味，南朝庾信也没有赋诗。
这首诗词以简洁朴实的语言描绘了作者在木居士庙前的景象。以色彩鲜明的对比，描绘了庙前的景物。枯木的形状虽像人，但作者强调只有神物才是重要的。八月的风波和四时的香气形成了鲜明的对照，表达了时间的流变。庙前的水气腥臭暗示了庙宇的荒凉。最后一句提到南朝庾信在这里没有赋诗，用以强调木居士庙的冷清和荒芜。整首诗以简洁的文字描绘出了衡阳木居士庙的凄凉景色，表达了作者对时间流逝和庙宇的衰败的思考。
衡阳泊木居士庙下作（一题作题木居士庙）拼音读音参考
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