汲水添池活白莲，十千鬐鬣尽生天。
凡庸不识慈悲意，自葬江鱼入九泉。
剃发多缘是代耕，好闻人死恶人生。
祇园说法无高下，尔辈何劳尚世情。
龟山寺鱼池作者简介
李绅（772—846）汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。字公垂。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首，已佚。著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍灸人口，妇孺皆知，千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。
龟山寺鱼池翻译及注释
诗词的中文译文如下：
龟山寺鱼池，提水充满鱼池活波荡漾，成千上万条龙、鱼须鳞出现在天空。凡夫俗子不懂拥有慈悲之心，为自己的利益而埋葬江中的鱼，让它们沉入九泉之下。剃度出家的人多半因为农耕的关系，因为好闻人死而恶人生。祇园禅寺传承的佛法没有高下之分，尔辈何必忧虑世俗之情。
这首诗词描绘了龟山寺的鱼池，并通过鱼池中的鱼的形象，表达了李绅对人世间众生之间的关系的思考。诗人将鱼池比作一个充满生机的地方，白莲花开放在其中，象征着无私的慈悲之心。而池中的鱼却被人们所利用，失去生命，被埋葬在江水之下。诗人以此来表达对众生之间互相利用、无视慈悲的无奈之情。
在结尾的部分，诗人引用了佛教的禅宗思想，认为祇园禅寺传承的佛法没有高下之分，表示了对于世俗之情的冷静和超越。表达了诗人对于人世间追逐名利的无所追求，以及对于佛法中慈悲心的重视。
通过这首诗词，李绅探讨了人与人之间的关系，以及人们对于利益的追求而对他人的死亡视若无睹的态度。并引用了佛教的思想来表达对于世俗之事的超越和冷静，以及对于慈悲之心的重视。整首诗以简洁明了的语言表达了作者深入思考和对人世间现象的批判。
龟山寺鱼池拼音读音参考
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