阴阴璞玉抱，幽幽雌剑鸣。
玉屈有时白，剑孤有时并。
如何妾玉身，长抱昏石名？如何妾剑身，指为妖铁精？天乎如有情，蚀月为妾明！地乎如有情，河水为妾清！
古愤作者简介
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
古愤翻译及注释
《古愤》是元代诗人杨维桢创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
阴阴璞玉抱，幽幽雌剑鸣。
玉屈有时白，剑孤有时并。
如何妾玉身，长抱昏石名？
如何妾剑身，指为妖铁精？
天乎如有情，蚀月为妾明！
地乎如有情，河水为妾清！
诗意：
这首诗词表达了作者内心的愤怒和不甘。诗中通过描绘璞玉和雌剑两种物质的特性和境遇，隐喻了作者自身遭受的困境和抱负。作者以玉和剑作为象征，探讨了自己在世俗中的身份与命运，以及对社会现实的不满和愤怒。诗中出现的妾、铁精和月、河水等词语，通过对自然景物的借喻，进一步强调了作者的感受和情感。
赏析：
《古愤》以简练而凝练的文字展现了作者内心的愤怒之情。通过玉和剑的比喻，诗人将自身的命运比作被束缚的璞玉和孤独的雌剑。诗词中的反问和修辞手法，增加了诗意的层次感和表达的力度。通过对妾、铁精、月、河水等形象的运用，诗人表达了自己对社会现实的不满和对内心世界的渴望。整首诗词以简洁而有力的语言，将作者的情感与思考融入其中，给人以深思和共鸣的空间。
这首诗词展示了元代社会中士人的愤怒和不满，同时也反映了诗人对自我价值和命运的思考。它通过对自然与人文的交融，表达了作者对于人生意义和社会现实的思索。《古愤》在表达个人情感的同时，也具有普遍的哲理和审美价值，使读者在欣赏诗词之余，也能思考人生的意义和价值。
古愤拼音读音参考
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