仙境不可到，谁知仙有无。
或乘九斑◇，或驾五云车。
朝倚扶桑枝，暮游昆仑墟。
◇来几万里，谁复遇诸涂。
富贵不还乡，安事富贵欤。
神仙人不见，魑魅与为徒。
人生不免死，魂魄入幽都。
仙者得长生，又云超太虚。
等为不在世，与鬼亦何殊。
得仙犹若此，何况不得乎。
寄谢山中人，辛勤一何愚。
感事四首作者简介
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
感事四首翻译及注释
《感事四首》是宋代欧阳修创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
仙境不可到，谁知仙有无。
或乘九斑◇，或驾五云车。
朝倚扶桑枝，暮游昆仑墟。
◇来几万里，谁复遇诸涂。
富贵不还乡，安事富贵欤。
神仙人不见，魑魅与为徒。
人生不免死，魂魄入幽都。
仙者得长生，又云超太虚。
等为不在世，与鬼亦何殊。
得仙犹若此，何况不得乎。
寄谢山中人，辛勤一何愚。
诗词的中文译文如下：
仙境无法到达，谁知道仙境是否存在。
或乘坐九斑彩云，或驾驶五云之车。
早晨依靠扶桑树枝，傍晚游历昆仑之墟。
来回万里之间，谁又能再次遇见这些地方。
富贵无法回到故乡，富贵对我们有何意义。
神仙们无法被人所见，只有魑魅魍魉与我们为伍。
人生无法避免死亡，灵魂将进入幽冥之地。
仙人们获得长生，超越了太虚之境。
等待不在这个世界，与鬼魂又有何区别。
即使成为仙人也如此，更何况无法成仙的人。
寄托给山中的人，他们的辛勤是多么愚蠢。
这首诗词表达了对仙境的向往和对人生的思考。诗人欧阳修通过描绘仙境的神秘与遥远，表达了人们对超越尘世的向往和对仙境存在的怀疑。他描述了仙境的种种景象，如乘坐彩云、驾驶云车，以及在扶桑树枝上依靠、在昆仑之墟中游历。这些描绘使读者感受到了仙境的神奇和美好。
然而，诗人也提出了一些问题和思考。他质疑富贵对于回归故乡的意义，认为神仙无法被人所见，而只有魑魅魍魉与人为伍。他指出人生不可避免地面临死亡，灵魂将进入幽冥之地。虽然仙人能够获得长生并超越太虚之境，但这种状态与不得仙的人又有何不同呢？
最后，诗人将自己的思考和感慨寄托给山中的人，表达了对他们辛勤劳作的敬意，同时也暗示了自己对于追求仙境的愚昧。整首诗词通过对仙境和人生的思考，展现了诗人对于超越尘世的向往和对人生意义的思索。
感事四首拼音读音参考
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