有范 >古诗 >奉酬茅山赠赐并简綦毋正字诗意和翻译_唐代诗人顾况
2026-01-27

奉酬茅山赠赐并简綦毋正字

唐代  顾况  

玉帝居金阙,灵山几处朝。
简书犹有畏,神理讵能超。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。
离怀结不断,玉洞一吹箫。

奉酬茅山赠赐并简綦毋正字作者简介

顾况(约727—约815)字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐),晚年自号悲翁,汉族,苏州海盐横山人(今在浙江海宁境内),唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山。

奉酬茅山赠赐并简綦毋正字翻译及注释

《奉酬茅山赠赐并简綦毋正字》是唐代诗人顾况创作的一首诗词。诗意表达了对茅山赠赐的感谢之情,同时也表达了对神仙仙境的向往和追求。

诗词的中文译文如下:

玉帝居金阙,灵山几处朝。
The Jade Emperor resides in the Golden Palace, the sacred mountain is visited by many.

简书犹有畏,神理讵能超。
Even the simplest writings still hold awe, how can one surpass the divine principles?

鹤庙新家近,龙门旧国遥。
The temple of the cranes is close to the new home, the old country of the Dragon Gate is far away.

离怀结不断,玉洞一吹箫。
The bond of departure is unbroken, a flute is played in the jade cave.

这首诗词表达了诗人对茅山赠赐的感谢之情。茅山是中国道教的圣地,诗人将茅山比喻为玉帝的居所,金阙则是指宫殿。诗人对茅山的景色感到赞叹,称其为灵山,表示其神秘而神圣。诗人虽然只是简单的书写,但仍然对神仙仙境充满敬畏,认为人类的智慧无法超越神灵的智慧。

诗中提到了鹤庙和龙门,这两个地方都是与仙境有关的象征。鹤庙被描述为新家,说明诗人与仙境的距离很近,而龙门则是旧国,说明诗人对仙境的渴望和向往。

最后两句表达了诗人对仙境的追求和向往。诗人说离怀结不断,表示对仙境的思念之情无法舍弃。而玉洞一吹箫,则是对仙境的一种想象,箫声吹响,仿佛能够进入仙境,与神灵相会。

整首诗词通过对茅山的赞美和对仙境的向往,表达了诗人对神秘而神圣的仙境的渴望和追求,同时也表达了对赐予的感激之情。诗词运用了富有想象力的语言和意象,给人以美好的联想和感受。

奉酬茅山赠赐并简綦毋正字拼音读音参考

fèng chóu máo shān zèng cì bìng jiǎn qí wú zhèng zì
奉酬茅山赠赐并简綦毋正字

yù dì jū jīn quē, líng shān jǐ chù cháo.
玉帝居金阙,灵山几处朝。
jiǎn shū yóu yǒu wèi, shén lǐ jù néng chāo.
简书犹有畏,神理讵能超。
hè miào xīn jiā jìn, lóng mén jiù guó yáo.
鹤庙新家近,龙门旧国遥。
lí huái jié bù duàn, yù dòng yī chuī xiāo.
离怀结不断,玉洞一吹箫。


相关内容:

酬唐起居前后见寄二首

送李道士(一本题下有归桃花崦四字)

闲居自述

题歙山栖霞寺

送友失意南归


相关热词搜索:茅山正字简綦毋
热文观察...
  • 白蘋洲送客
    莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。阙下摇青珮,洲边采白蘋.临流不痛饮,鸥鸟也欺......
  • 别江南
    江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但......
  • 上元夜忆长安
    沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜......
  • 酬扬州白塔寺永上人
    塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一......
  • 送韦秀才赴举
    鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到......