多宝灭已久，莲华付吾师。
宝塔凌太空，忽如涌出时。
数年功不成，一志坚自持。
明主亲梦见，世人今始知。
千家献黄金，万匠磨琉璃。
既空泰山木，亦罄天府赀。
焚香如云屯，幡盖珊珊垂。
悉窣神绕护，众魔不敢窥。
作礼睹灵境，焚香方证疑。
庶割区中缘，脱身恒在兹。
登千福寺楚金禅师法华院多宝塔作者简介
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。[1-2] 岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。
登千福寺楚金禅师法华院多宝塔翻译及注释
《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》是唐代诗人岑参创作的一首诗。这首诗描述了多宝塔的奇珍异宝，以及诗人对佛陀法华经的崇敬。诗中表现出持续不懈的追求和坚定的宗教信仰。
诗词的中文译文如下：
多宝灭已久，莲华付吾师。
宝塔凌太空，忽如涌出时。
数年功不成，一志坚自持。
明主亲梦见，世人今始知。
千家献黄金，万匠磨琉璃。
既空泰山木，亦罄天府赀。
焚香如云屯，幡盖珊珊垂。
悉窣神绕护，众魔不敢窥。
作礼睹灵境，焚香方证疑。
庶割区中缘，脱身恒在兹。
这首诗以多宝塔为主题，诗人先描述了塔上的宝物消失已久，却又传承给了他的禅师。接着描绘了多宝塔凌空而起的壮丽景象，突如其来而令人惊讶。然而，为了修建这座宝塔，花费了数年的时间和巨大的努力，但最终坚持了下来。明主在梦中得见此塔，世人才开始意识到它的重要性。千家万户献上黄金，万名匠人努力磨制琉璃，以构筑这座宝塔。塔内的法器无论是材质上的木头，还是财富上的赀禄，都为空尽，只有香烟弥漫，幡盖飘摇。诗中还描绘了神灵将多宝塔庇佑护持，使众魔不敢觊觎。在焚香作礼之下，诗人得见灵境，方才消除了疑虑。最后，通过修建多宝塔，诗人希望能够脱离红尘之缘，始终追随佛法的道路。
整首诗以多宝塔为中心，以它的壮丽和佛教意义，表达了诗人对宗教信仰的坚定和对修行道路的追求。通过描述多宝塔的建造过程，诗人也展示了人们对佛教信仰的虔诚和对珍宝的敬意，同时揭示了修行的艰辛和坚持的重要性。这首诗具有深厚的宗教意义，同时也表达了诗人对佛法的敬仰和赞美。
登千福寺楚金禅师法华院多宝塔拼音读音参考
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