自生民来，谁底其盛。
惟王神明，度越前圣。
粢币具成，礼容斯称。
黍稷非声，惟神之听。
大晟府拟撰释奠十四首翻译及注释
《大晟府拟撰释奠十四首》是一首出自隋代的诗词，作者佚名。这首诗词通过描绘祭祀仪式的场景，表达了对王权和神明的崇敬之情。
诗词以自古以来的生民为起点，思考着谁能够拥有如此庄严的祭祀仪式。诗人认为，只有王者和神明才配享受这样的盛大场面，因为王者被看作是神明的代表，他们的权力和地位超越了常人。
在祭祀仪式中，王者以虔诚的心灵和虔敬的仪态向神明祭奠，用珍贵的物品如粢币等作为祭品，以示对神灵的尊崇。同时，整个仪式的礼仪庄严，举止端正，符合古代礼仪的规范，因此备受称赞。
诗中提到了黍稷，它是古代祭祀中常用的祭品，代表着农业的丰收。诗人指出，黍稷虽然没有声音，但只有神明才能真正听到它们的声音，这表明神灵对于祭祀者的敬意是无所不知的。
整体而言，这首诗词通过描绘祭祀仪式的场景，表达了对王权和神明的崇敬之情。诗人以庄重的词藻描绘了仪式的盛大和庄严，表现了古代人们对神明的虔诚与敬畏。这首诗词体现了隋代社会的儒家礼制观念，强调了王权和神明在人们心中的地位和影响力。
大晟府拟撰释奠十四首拼音读音参考
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