大风起，不终朝。
如何三日夜，日日夜夜旋扶摇。
卷水覆我舟，卷土覆我窑。
乌乎太平玉琯将谁调，五日一风不鸣条。
大风谣作者简介
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
大风谣翻译及注释
《大风谣》是元代诗人杨维桢的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
大风起，不终朝。
这首诗以描绘大风的威力和持久性为主题。大风自早晨起，持续不断，不会停歇。
如何三日夜，日日夜夜旋扶摇。
大风如何能够连续三天三夜地吹拂，日夜不停地旋转。
卷水覆我舟，卷土覆我窑。
大风卷起水浪将我的船覆灭，卷起土沙将我的窑堆掩埋。
乌乎太平玉琯将谁调，五日一风不鸣条。
这里出现了一句迷惑性的句子，描述了太平玉琯不知吹响的情景。五天才有一次风吹动琯条。
诗意和赏析：
《大风谣》以大风为象征，通过描绘大风的威力和持久性，表现了自然界的无情和人类在自然面前的渺小。大风的威力不可抵挡，无法预测和控制，它可以卷起水浪摧毁船只，卷起土沙掩埋窑堆。诗人通过描述大风的力量，强调了人类对自然的脆弱性和无力感。
诗中的太平玉琯是一种乐器，它吹响代表着风的到来。然而，在这首诗中，五天只有一次风吹动琯条的情景表明风的稀少和罕见。这也暗示了人们对于平静和太平的渴望，但现实却往往是无风或风的到来并不频繁。
《大风谣》通过描绘大自然的力量和人类对自然的无力感，表达了对太平安宁的向往与渴望。它提醒人们要谦虚面对自然的伟力，也暗示了人生的无常和变幻无常的命运。整首诗以简练的语言和生动的形象，给人留下深刻的印象，展现了元代诗歌的独特风貌。
大风谣拼音读音参考
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