九六荡摩中，几人閒处同。
浮生丝傀儡，后计石婆翁。
事事休休过，时时咄咄空。
何如仙羽健，来往傲方蓬。
次韵留友直道士来访作者简介
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。
次韵留友直道士来访翻译及注释
《次韵留友直道士来访》是宋代陈著所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
九六荡摩中，几人閒处同。
在浮生中，我们几个朋友常常聚在一起。
浮生丝傀儡，后计石婆翁。
人生如操纵的傀儡，谋划之后，我们像石婆翁一样行动。
事事休休过，时时咄咄空。
每件事都暂时过去，时刻都是空虚的。
何如仙羽健，来往傲方蓬。
何不像仙鹤一样健康，来去自由自在呢？
这首诗词通过描绘人生的虚幻和无常，表达了作者对浮生的感慨和思考。九六荡摩中，指的是人们在纷繁的世事中漂泊不定，几人閒处同，表示作者与朋友们常常聚在一起，共同面对人生的艰辛和无常。
浮生丝傀儡，后计石婆翁，用意象的手法描绘了人生如傀儡一般被操纵，而且在谋划之后，行动也像石婆翁一样，缺乏自主性和目标性。
事事休休过，时时咄咄空，表达了人生中的每一个事情都只是暂时的过去，而时刻却是空虚的，暗示了人生的无常和虚幻。
最后两句何如仙羽健，来往傲方蓬，表达了作者对自由和追求真理的向往，希望像仙鹤一样自由自在地来去。
整首诗词通过简洁而富有意象的语言，展现了作者对人生的思考和对自由的追求。在浮生中，作者感叹人生的虚幻和无常，并表达了对自由和追求真理的向往。这首诗词以简洁的文字描绘了深刻的人生哲理，给人以启迪和思考。
次韵留友直道士来访拼音读音参考
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