公如老殊所嗜蜜，种花山中引蜂入。
千门万户芙蕖房，为公谋食如风狂。
朝来蜂臣不趋衙，一心祝蜂早归家。
归来喜舞击铜钵，与人从今莫胡越。
次僧道规蜜蜂去而复集韵作者简介
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
次僧道规蜜蜂去而复集韵翻译及注释
《次僧道规蜜蜂去而复集韵》是宋代曾几创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
公如老殊所嗜蜜，种花山中引蜂入。
千门万户芙蕖房，为公谋食如风狂。
朝来蜂臣不趋衙，一心祝蜂早归家。
归来喜舞击铜钵，与人从今莫胡越。
诗意：
这首诗描绘了一个有趣的情景，描述了一位僧人与蜜蜂之间的关系。僧人喜欢蜜糖，他在山中种花引诱蜜蜂飞入自己的花园。蜜蜂们辛勤采集花蜜，为僧人提供食物，宛如狂风一般勤奋。每天早晨，当僧人出门时，蜜蜂们并不在意朝廷的官衙，它们只专注于祈祷蜜蜂们能早日归巢。当它们归来时，僧人高兴地击打铜钵，表示庆贺，并警告其他人不要打扰蜜蜂。
赏析：
这首诗通过描绘僧人与蜜蜂的亲密关系，展现了一种和谐共处的场景。僧人种植花朵吸引蜜蜂，而蜜蜂们勤劳地采集花蜜以供养僧人。诗中提到的“千门万户芙蕖房”形象地描述了花园中的繁花和蜂巢，表达了丰富的生机和活力。蜜蜂们不为朝廷和世俗所动，专心致志于自己的使命，这种纯粹和专注的态度得到了僧人的喜爱和赞美。
诗中最后两句“归来喜舞击铜钵，与人从今莫胡越”，表达了僧人对蜜蜂的喜爱和保护的决心。击打铜钵是一种庆祝和警示的动作，意味着蜜蜂的归来是一件值得庆贺的事情，同时也是对外界的警告，不要干扰蜜蜂的生活。这种与蜜蜂和谐相处的态度，也可以理解为对大自然和生命的尊重。
整首诗以简洁明快的语言，描绘了僧人与蜜蜂之间的友好关系和彼此的依存。通过这个小小的场景，诗人传递了对自然界和生命的敬畏之情，表达了对和谐共处和保护生态环境的呼唤。
次僧道规蜜蜂去而复集韵拼音读音参考
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