击鼓求亡益是非，木中生火更何为。
吾师别是醍醐味，不是知心人不知。
禅师作者简介
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
禅师翻译及注释
《禅师》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。具体内容是：
击鼓求亡益是非，
木中生火更何为。
吾师别是醍醐味，
不是知心人不知。
这首诗词的中文译文如下：
敲击鼓声寻求超越善恶之辨，
在木头中生火又有何妨。
我师不是寻常人所知悉的教益，
非知心者难以体味其中迷离。
这首诗词表达了禅宗思想中的觉悟和智慧。击鼓求亡益是非，意指通过禅修来超越对善恶的执念，不被是非之分束缚。木中生火，则是指虽然木头可以生火，但并不表示禅修者真正悟道，只是取得了表面的成就。吾师别是醍醐味，指出真正的禅师教导的是更深层次的智慧和悟性，无法被一般人所理解。不是知心人不知，强调只有真正培养了悟性的学者，才能真正理解禅宗的奥义。
整首诗词以简洁的语言，表达了禅宗思想中的深意，提示人们只有超越是非、成为真正的悟者，才能体味到其中的禅意和智慧。
禅师拼音读音参考
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