• 方其人之习君子之说

    方其人之习君子之说

    君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(p),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先...

    2026-03-21
  • 其卑湿则生藏莨蒹葭

    其卑湿则生藏莨蒹葭

    楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出田。田罢,子虚过奼乌有先生,亡是公在焉。坐定,乌有先生问曰:“今日田乐乎?”子虚曰:“乐。”“获多乎?”曰:“少。”“然则何乐?”对曰:“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众,而仆对以云梦之事也。”曰:“可得闻乎?”子虚曰:“可。...

    2026-03-21
  • 读书怀独行君子之德

    读书怀独行君子之德

    韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。”二者皆讥,而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于《春秋》,固无可言者。及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。故季次、原宪,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。死而已...

    2026-03-21
  • 诸侯之门而仁义存焉

    诸侯之门而仁义存焉

    将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔...

    2026-03-21
  • 犹得风人之什二三焉

    犹得风人之什二三焉

    月日,居易白。微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。累岁已来,牵故...

    2026-03-21
  • 姚刚中诸君衰草愁烟

    姚刚中诸君衰草愁烟

    惟姊弟之爱,沔之父老儿女子,亦莫不予爱也。丙午冬,千岩老人约予过苕霅,岁晚乘涛载雪而下。顾念依依,殆不能去。作此曲别郑次皋、辛克清、姚刚中诸君衰草愁烟,乱鸦送日,风沙回旋平野。拂雪金鞭,欺寒茸帽,还记章台走马。谁念漂零久,漫赢得、幽怀难写。故人清沔相逢,小...

    2026-03-21
  • 叠峨眉山于文会堂前

    叠峨眉山于文会堂前

    谢安涵雅量,叔夜赋刚肠。清宵假寐,应笑长孺卧淮阳。尽彻东平屏障,不废南楼谈咏,宴寝自凝香。庭下一B636土,须避赤帷裳。双石健,含古色,照新堂。百年乔木阴下,僵立两蛟苍。目送千山爽气,帘卷一城风月,杖履合彷徉。他日峨眉秀,相望隔明光。孙发厅事前古冢,得双石,因...

    2026-03-21
  • 西风萧萧兮湘水悠悠

    西风萧萧兮湘水悠悠

    凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘...

    2026-03-21
  • 吉凶何为兮觉坐而思

    吉凶何为兮觉坐而思

    有兽维狸兮我梦得之,其身孔明兮而头不知。吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上天兮识者其谁。...

    2026-03-21
  • 侬肴芬芬兮侬酒湑湑

    侬肴芬芬兮侬酒湑湑

    田公布衣五尺长,田姥角冠八寸强。平生布施不造殃,教养儿孙耕与桑。田公姥,生为农家夫与妇。寿考百年作田祖,岁岁田头管风雨。春三秋九享鸡豚,环珓神灵如对语。田公姥,听侬歌,看侬舞。使我仓有秔,使我庾有稌,使我囷有黍。使我富牛羊,千斯牸兮百斯牯。田公姥,侬肴芬芬...

    2026-03-21
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