• 如何异见立仁智

    如何异见立仁智

    圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。著述成书不得已,令人诵习知吾宗。辞文旨远非外至,一一流出自胸中。如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。此道含灵悉具足,圣人庸人心本同。如何异见立仁智,百辙千歧碍不同。寻枝逐派遂忘返,痴儿失路迷西东。岂无达者为拈出,抉剔众瞽刳群聋。...

    2026-01-13
  • 此道含灵悉具足

    此道含灵悉具足

    圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。著述成书不得已,令人诵习知吾宗。辞文旨远非外至,一一流出自胸中。如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。此道含灵悉具足,圣人庸人心本同。如何异见立仁智,百辙千歧碍不同。寻枝逐派遂忘返,痴儿失路迷西东。岂无达者为拈出,抉剔众瞽刳群聋。...

    2026-01-13
  • 圣人庸人心本同

    圣人庸人心本同

    圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。著述成书不得已,令人诵习知吾宗。辞文旨远非外至,一一流出自胸中。如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。此道含灵悉具足,圣人庸人心本同。如何异见立仁智,百辙千歧碍不同。寻枝逐派遂忘返,痴儿失路迷西东。岂无达者为拈出,抉剔众瞽刳群聋。...

    2026-01-13
  • 敷荣浸渍乃无穷

    敷荣浸渍乃无穷

    圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。著述成书不得已,令人诵习知吾宗。辞文旨远非外至,一一流出自胸中。如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。此道含灵悉具足,圣人庸人心本同。如何异见立仁智,百辙千歧碍不同。寻枝逐派遂忘返,痴儿失路迷西东。岂无达者为拈出,抉剔众瞽刳群聋。...

    2026-01-13
  • 一一流出自胸中

    一一流出自胸中

    圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。著述成书不得已,令人诵习知吾宗。辞文旨远非外至,一一流出自胸中。如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。此道含灵悉具足,圣人庸人心本同。如何异见立仁智,百辙千歧碍不同。寻枝逐派遂忘返,痴儿失路迷西东。岂无达者为拈出,抉剔众瞽刳群聋。...

    2026-01-13
  • 如木有根水有源

    如木有根水有源

    圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。著述成书不得已,令人诵习知吾宗。辞文旨远非外至,一一流出自胸中。如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。此道含灵悉具足,圣人庸人心本同。如何异见立仁智,百辙千歧碍不同。寻枝逐派遂忘返,痴儿失路迷西东。岂无达者为拈出,抉剔众瞽刳群聋。...

    2026-01-13
  • 辞文旨远非外至

    辞文旨远非外至

    圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。著述成书不得已,令人诵习知吾宗。辞文旨远非外至,一一流出自胸中。如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。此道含灵悉具足,圣人庸人心本同。如何异见立仁智,百辙千歧碍不同。寻枝逐派遂忘返,痴儿失路迷西东。岂无达者为拈出,抉剔众瞽刳群聋。...

    2026-01-13
  • 著述成书不得已

    著述成书不得已

    圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。著述成书不得已,令人诵习知吾宗。辞文旨远非外至,一一流出自胸中。如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。此道含灵悉具足,圣人庸人心本同。如何异见立仁智,百辙千歧碍不同。寻枝逐派遂忘返,痴儿失路迷西东。岂无达者为拈出,抉剔众瞽刳群聋。...

    2026-01-13
  • 令人诵习知吾宗

    令人诵习知吾宗

    圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。著述成书不得已,令人诵习知吾宗。辞文旨远非外至,一一流出自胸中。如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。此道含灵悉具足,圣人庸人心本同。如何异见立仁智,百辙千歧碍不同。寻枝逐派遂忘返,痴儿失路迷西东。岂无达者为拈出,抉剔众瞽刳群聋。...

    2026-01-13
  • 元与后学开愚蒙

    元与后学开愚蒙

    圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。著述成书不得已,令人诵习知吾宗。辞文旨远非外至,一一流出自胸中。如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。此道含灵悉具足,圣人庸人心本同。如何异见立仁智,百辙千歧碍不同。寻枝逐派遂忘返,痴儿失路迷西东。岂无达者为拈出,抉剔众瞽刳群聋。...

    2026-01-13
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